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杂病心法--现代肝病中医用药的原则与方法(顺应肝的生理病理学特

来源:抗癌在线 作者:e医生 时间:2009-12-21 13:24:31 浏览次数: 20

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    这里主要指的是中医学理论中的生理病理学特点,我们在临床上用中药治疗肝病,理所当然的是在中医理论指导下进行的,而很根本的是必须与肝的生理病理学特点相符、相顺应,用药才会准确,也才会收到理想的效果。而要了解肝的生理病理学特点,首先应该明白中医学理论中肝的含义与实质。
    中医学中之“肝”有两层含义,一为“肝用”,即肝的功能活动,一为“肝体”,及肝脏器官本身。肝以血为体,以气为用,简言之“体阴而用阳”。中医学认为肝体是肝进行一切生理功能活动的物质基础,而肝用作为正常的功能活动又是肝体正常存在的动力和条件,二者是互相依赖、相辅相成的两个方面,肝的生理表现和病理反映也都离不开这两个方面。
    (1)顺其疏达之性  从肝的功能活动即肝用而言,肝以气为用,性喜调达而恶抑郁,肝气疏泄适度,调节畅顺才能保证其生理功能的正常发挥与进行。而肝的一个重要的病理特点又恰恰是肝气易郁,举凡外来情志刺激,内生郁闷烦恼,及或诸种毒邪内侵等种种原因皆可导致肝气郁结。同时,疾病过程中所产生之湿热、瘀血、痰浊等病理物均可阻滞肝经气机,使肝气郁滞而不行。可见肝病过程中肝气郁结机会很多,而肝气一郁,即犯他脏,或横逆,或流窜三焦,扰乱血行,又可郁久化火,气滞而血瘀,引起脏腑气血逆乱,引发种种病变。因此,疏肝解郁,行气导滞即为肝病很常用之法,即古人之所谓“木郁达之”。古人有言“肝无补法,顺其性而谓之补”。我们之所谓其疏达之性就是指顺应喜调达之性,适应肝抑郁而易抑郁之病特征,在肝病治疗中善用疏达之法与解郁之药,顺势引导,使肝气调畅,从而恢复其自然生性,解除其气机郁滞有病变状态,以利于整个疾病的健康。
    临床所见,几乎所有急慢性肝病均可见到肝气郁滞的临床证型,证见两胁撑胀、腹胀纳呆、烦躁易怒等证候,即可用疏达之法,投解郁之药,如柴胡、白芍、枳实、青皮、佛手、香附、香橼、木香、苏梗、郁金、橘叶、玉蝴蝶等; 兼脾虚者,酌加健脾益气之药,如参、术、苓、草、芪等;胃气上逆证见呕恶、呃气频繁、脘腹胀满者,治宜和胃降逆、行气调中,药用苏梗、白蔻、降香、丁香、柿蒂、半夏、竹茹、枳实等;湿邪壅阻证见恶心、厌食、腹胀、大便粘腻不爽者,治宜行气祛湿、芳香化浊,药如苍术、川朴、橘皮、藿梗、佩兰、大腹皮、苏叶、茯苓、豆卷等;肝胆湿热证见右胁灼痛、恶心厌油、腹胀尿黄、苔黄厚腻、脉弦滑数者,治宜清热祛湿、行气透达,药如龙胆草、栀子、黄芩、连、橘红、竹叶、赤小豆、茵陈、苍术、丹皮、夏枯草、荷梗等;气滞血瘀,证见胁痛如刺、胁下块、舌暗脉涩者,治宜理气活血,药如川芎、桃仁、红花、山楂、三棱、莪术、郁金、丝瓜络、路路通等。凡此种种,有正治,有兼治,治法皆以调畅气机为主,用药皆为轻宣透达之味,都是顺肝疏达之性的,都是为了解除肝气郁滞的病理状态,从而恢复其自然生性。?
    临床上也有一些情况,如肝肾阴虚用滋补肝肾法,如左归饮、归芍地黄汤等,肝血亏耗用四物汤等,则皆滋补之品,贵重味厚,我们在临床应用此类药物治疗肝病时,则切莫忘记顺其疏达之性的原则,均宜在滋补方药中适当配用调畅气机、疏通经络之药味,以防壅塞气机。此外,如湿热蕴结之用凊热祛湿法,亦每需加用轻宣透达之药,以亁旋气机,适肝之性,以利于肝病之健康。疏达药质轻味薄,性多辛燥,用量不宜过大,用时不宜过久,在临床应用时,常需加入滋柔甘缓之品,以防伤及肝体,顾此失彼。?
     (2)适其柔润之体  肝以血为体,主藏血而濡养头目及四末,肝体原本是柔润的,但是在肝病中伤其柔润之体的因素不少,如肝火易升、肝风易动、肝阳易亢的病理特征均可造成肝阴不足、肝血亏耗;急慢性肝病中湿热内阻、肝气郁久化火也可导致热盛伤阴,造成肝之阴血亏虚;肝体失柔,还可以因于他脏受累,如肝病日久,伐中州,脾气虚弱则使肝失敦阜之培,盗母气以耗肾水又使水不涵木,肝体因之而燥急。此外,久投疏达辛燥之剂,亦易使气阴耗伤。由此可见,临床上以肝体虚实而言,总以亏虚为主,在治疗上,养肝血、益肝阴、滋肾水诸法皆为适其柔润之体, 一贯煎、四物汤、补肝汤、六味地黄汤等皆为常用方剂,常用药如生地、熟地、沙参、麦冬、枸杞子、当归、白芍、酸枣仁、黑芝麻、百合、知母、乌梅、石斛、黄精、山药、五味子等,有养肝血、益肝阴者,有滋肾填精者,亦有气阴双补者,皆有助于肝恢复其柔润之体。?
    滋阴药多性味厚重,久用滞腻,可碍中气之运行,因此,常需适当加入疏达调中之剂。此外,应用滋阴柔肝药应注意余邪滞留,宜酌配清解通利之剂,以祛邪务尽。?
总之,肝用之为病,以实为主,以顺为补;肝体为病,以虚为主,以补为顺。?
    (3)重视宏观调控,兼顾脏腑气血  肝病临床用药除顺其性、适其体,顺其肝本身的生理病理特征之外,还应充分认识肝易动难静,善干他脏的特点。人体作为一个有机的整体,生理上协调统一,病理上的常互相影响。古人有“肝为万病之贼”、“诸病来自肝”等说,实践证明是非常符合临床实际的。有一些肝病,特别是慢性肝病,可对脏腑气血产生广泛的病理影响,引发一系列复杂的证候,在用药时应详细分辨肝病影响所及何脏何腑、在气在血、病机如何,而采取不同的治法与方药。?
    肝病对脾胃的影响迅速而持久,主要表现为胁痛、腹胀、纳呆、便溏、乏力等肝郁脾虚证候与胃脘胀满、呃气、呕恶、纳呆等肝胃不和的症状,治疗除疏通肝气外,尚需加人参、黄芪、茯苓、白术、甘草、山药、莲子、白扁豆、薏苡仁、黄精等健脾药及苍术、厚扑、橘皮、降香、茯苓、竹茹、苏梗、白豆蔻、麦芽、神曲、鸡内金等和胃药。疏肝健脾、和胃法为肝病临床很常用之法。?
    肝病很易及胆,肝郁和肝火皆使胆气不利,造成肝胆同病。如肝胆湿热,证见呕恶厌油、溲赤、大便粘腻,胆汁泛溢肌肤则形成黄疸,则用清肝利胆法,药如龙胆草、栀子、黄芩、金钱草、海金沙、郁金、枳实、熟大黄、车前草、通草、竹叶、田基黄等药,甚或用承气汤以泻腑气,使肠泄胆亦泻。?
    肝病久又每易及肾,导致肾阴亏耗,肾水不足,证见肝区隐痛、腰膝酸软、梦遗滑精、失眠多梦等,又宜滋肾填精、肝肾同治,药如熟地、当归、白芍、枸杞子、知母、黄柏、沙参、女贞子、旱莲草、黑芝麻、鹿角胶、鱼鳔、胶珠、鳖甲、小蓟、山萸肉、丹皮、山药等以滋水涵木。?
    肝病有时还可以出现肝气壅肺和肝火灼肺,或气逆作咳、黄痰、胸痛,甚为咳血,治宜清金制木法,药如青黛、蛤粉、桑皮、生地、栀子、杏仁、百部、百合、沙参、瓜蒌仁、紫菀、款冬花等以平肝润肺。?
    肝火尚可扰心,轻者心烦意乱、失眠惊悸,重者神志不清或昏迷,治宜清肝凉血、宁神清心法,药如生栀子、珍珠母、石菖蒲、天竺黄、远志、炒酸枣仁、莲子心、羚羊角、犀角、郁金、钩藤等,以清心宁神或醒神开窍。?
    肝病对气血影响尤大,首先是肝本经气血失调,继或全身气血逆乱,如临床所见肝气郁结、肝气上逆,上犯心肺,使肺气不宣、心气逆乱,横逆乘脾又使脾气虚弱、胃气下降,及肾又致肾气虚衰、气化无力。因此,临床上调理气血多从肝入手。气为血之帅,肝与血关系极为密切,肝病对血分之影响主要表现为气滞血瘀、血结、血热、血虚等,如证见胁肋刺疼、肝脾肿大、肝掌、蜘蛛痣、鼻衄、牙衄甚或吐血,临床治疗分别应用活血化瘀药,如桃仁、红花、川芎、当归、丹皮等;活血散结药如马鞭草、三棱、莪术、郁金、鳖甲、穿山甲、水红花子、泽兰等;凉血止血药如丹皮、大小蓟、茜草、生地炭、侧柏炭、黑栀子、大黄炭、三七粉、茅根、藕节等;益气补血药如黄芪、台参、黄精、白芍、当归、阿胶、熟地、桑椹、鸡血藤、炒酸枣仁等。?
    如上所述,重视宏观调控,兼顾其他脏腑及气血也是顺应肝病理生理学特点的重要一环,通过脏腑气血的正确调理达到对肝病的有效治疗,这也是肝病用药的重要原则。?
 

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