对厥阴病的认识，历来争议较多，至今仍未取得一致。就目前看，大致可归纳为两类：一是对条文编次的看法，认为厥阴病篇亡佚不传，“无可研索”，如陆渊雷；也有认为篇中有简误，如尤在泾、章虚谷及日人山田正珍。二是对厥阴实质进行探讨，主要有：①认为厥阴病的本质是寒；②认为厥阴病的本质就是热厥；③认为厥阴病篇的内容三阴证并有；④认为厥阴病是伤寒之较后阶段，病情较为复杂而危重，属于寒热错杂的病证，第326条是厥阴病的提纲，乌梅丸为其主方。由于病理机制的不同，临床上可归纳为上热下寒证、厥热胜复证、厥逆证、下利吐哕证等四种类型。?
    对厥阴病的认识，实际是渉及到对《伤寒论》六经病实质问题的认识。当然，厥阴病篇本身也的确存在一起问题，诸如仲景对厥阴篇的论述，就不像其它篇那样具体、明确。按宋本《伤寒论》，厥阴病篇共有56条（326～381条），其中只有四条提到了厥阴病或冠以厥阴两字，其它51条大多是论厥、热、呕、哕、利。在这51条原文中，论厥者又占了30条。以致有认为是以论厥为主，……。这些都是造成后世争论的原因。《伤寒论》成书已一千七百多年，对《伤寒论》六经病实质的探讨，只能从《伤寒论》中研索，通过临床印证，汲取其有益的经验，在未取得一致的认识前，仍暂以寒热错杂证，并第326条作为厥阴病提纲，以求在理论上的认识统一而有利于教学。?
 

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