《伤寒论》受了文学的影响，在词句结构上继承了当时的传统，并且沿用了前代的“省文”、“举宾略主”、“插叙”、“倒叙”等笔法。这些文法如果不弄清楚，就会给学习带来一定困难。?
    （1）省文  《伤寒论》文字本来就很精练，而有些条文叙述更为简略。有的单提一证，有的单提一脉，其实中间包含着很多意思，需要和其它条文互参，或须依方测证，才能更好地理解和应用。例如太阳病篇许多条文只提“太阳病”，不具主证，实际是包含发热恶寒、头项强痛、脉浮等。不提主证是省文。又如第69条“发汗，若之下，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之”，这是误汗又复误下所产生的变证，所以说“病仍不解”不是指太阳病不解。由于汗下后津液亏损太过，阳气大虚而表现烦躁，依方测证，应当有脉微、心悸、小便不利或厥逆、下利等证候。其他如第37、42、44、63、73、154、155、176、232、244、253、254、255、262、276、320、321、322、334等条文，都是这类笔法。?
    （2）举宾略主  有些条文往往不叙主证，或叙主证不全，而偏重于副证（客证）的记述。例如第25条“服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法”。桂枝汤证的脉一般是浮缓或浮弱，洪大是偶然的。这条是指大汗后，桂枝汤证候还在，虽然脉不浮弱或浮缓而见洪大，还可以用桂枝汤；同时，在应用时应与桂枝二麻黄一汤证的恶寒发热而脉不洪大，以及白虎加人参汤证的脉洪大而有大烦渴不解相互鉴别。这条的“大汗出”“脉洪大”都是偶然脉证（客证），不述主证是省略。又如第55条“伤寒脉浮紧，不发汗，因致衄者，麻黄汤主之。”本来，衄家是不应用麻黄汤的，但是如果病人体质壮实，表邪壅遏较重，麻黄证悉俱的，还是可以考虑用麻黄汤。这条“脉浮紧，不发汗”是麻黄汤主证，但较略，“因致衄”是偶然证（客证）。其它如第26、33、52、156、169、216、225各条都是这类笔法。?
    （3）插叙  有些条文除叙述该条的主方脉证以外，并插叙其他汤证作为鉴别，或插叙病变机转，如果不加辨别，往往会互混不清。例如第23条，其中“脉微缓者，为欲愈也”，是插述病的向愈机转；“脉微而恶寒者……更吐也”是插述另一种机转并提出禁例，其中有暗示用桂枝去芍药加附子汤的意思（前条）。本条中“太阳病……一日二、三度发”和“面色反有赤色……身必痒”才是桂麻各半汤主证，中间一段是插文。又如第45条“太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈；浮为在外，而反下之，故令不愈；今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。”其中“浮为在外……当须解外则愈”是注释“脉浮者不愈”的机理，是插叙。其它如106、134、149、208、244、251、281、328……各条都有这类笔法。
    （4）倒叙法  倒叙也叫“倒装”。现代文法上把定语加在中心词组后叫倒装，有时主、谓语也有倒装法，但《伤寒论》的倒装法与现代文法却有不同。《伤寒论》一般条文是首述脉证，次定主方，末述服药后的机转，这是顺叙法。但有一些条文把服药后的机转插在脉证之下，而把主方放在末句，这就叫做“倒叙”。例如第41条“伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴，服汤已渴者，此寒去欲解也，小青龙汤主之。”“小青龙汤主之”应在“发热不渴”下。又如第46条“太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗；服药已微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄仍解，所以然者，阳气重故也，麻黄汤主之。”“麻黄汤主之”应在“此当发其汗”下，“服药以微除……”是叙述服麻黄汤后有可能出现的反应现象。其它如第27、56、215、217……各条都属这类笔法。?
    （5）对称语  如第12条的“阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出。”第247条的“浮则胃气强，涩则小便数。”其它如第111，116，131，134……各条，也都含有这类语法在里面。?
    （6）假设语  论中有关日数的记载，如“太阳病得之八九日”，“伤寒五六日中风”，“伤寒十三日”等，都是大约之语，不可受文字所拘。?
    （7）或然词  如论语中得“若”、“必”、“法当”等。?
    （8）通假字  如“内”同“纳”；“ 蚘”同“蛔”；“亡”同“无”；“寒”同“痰”（但“亡”、“寒”不完全当“无”、“痰”用。）
 

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