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怎样练好郭林气功的预备功和收功
http://www.wd999.com 2005-8-12 14:59:30

　　郭老师创立的气功，主要是根据祖国医学的两个基础理论，一个叫做气血论，一个叫经络论。
　　一、预备功

　　郭林老师这套预备功，包括松静站立、中丹田三个气呼吸、中丹田三开合这么三个部分，都有它经络气血丰富的内涵，有它的根据。

　　（一）松静站立。这是郭林气功的基础，一切功法，离不开松静站立这个基本的势子。不管你走快功，走慢功，做静功，都离不开松静站立，这是最基本的东西。那么，郭老师在创设松静站立时有些什么根据呢？主要是这么几条：

　　第一，两脚平站、与肩同宽，就是为了保持全身的稳定，保持我们足三阴、足三阳的通畅。这样我们站着才舒适，才能够时间比较长，不至于动起来。

　　第二，两膝微弯、松腰松胯，特别要把臀大肌放松，就是为了创造一个足三阴、足三阳这六条经脉通畅的客观条件。

　　我们人体有一套经络系统。美国搞摄影的专家，他们在高温高辐射的条件下，能够照出人体的经络图谱。他们照出的经络图谱，和我们两千年来中医所描述的那个经络图谱，不谋而合。在我们身上确实存在着一套经络系统，这是我们人体内气流通的内在渠道。我们一个人都有气，都有血，气血是我们身上不可缺少的动力。血给我们带来不可缺少的营养，气是构成我们生命的主要动力。那么，这两个东西在我们身上是怎样循行的？就是血走血脉，气走经络。所谓得病，就是气血不通了，某些机能有障碍了，某些个功能失调了。我们练气功，就是要疏通全身的经络，调和全身的气血，使整个身体内部的器官功能机能充分发挥作用，恢复到它生理上应有的正常状态，这就是健康的恢复。

　　关于经络气血，我们中国医学里有个基本的观点，叫做“血为气之母，气为血之师。气行则血行，气滞则血瘀”。郭林气功的根据，就是从这个基本认识出发的，从疏通经络，调和气血，改善循环，调整人体内在的阴阳平衡提高整体的抵抗能力，提高机体的免疫能力这个基本认识出发。

　　我们一个人身上的主要经络结构有十二正经，十五别络，还有奇经八脉。这是我们两千多年理论的主干。为了解剖郭林气功，把经络的大致结构和走向简单介绍一下。

　　十二正经。大手上有三条阴经，三条阳经；脚底下也有三条阴经，三条阳经。这叫十二正经。它大致的走向是：手三阴一肺经、心经、心包经，是从胸沿臂内侧到手。手三阳一大肠经、三焦经、小肠经，是从手沿臂外侧到头。足三阳一膀胱经、胆经、胃经，从头沿背和腿的外侧到脚。足三阴—肝经、脾经、肾经、从脚上来，沿腿内侧到腹部、胸部。

　　还有一个奇经八脉。按李时珍的观点，奇经八脉叫调节系统。就是八条脉，一条叫任脉，一条叫督脉，一条叫冲脉，一条叫带脉，另外还有阴跷、阳跷、阴维、阳维。这八条经脉大家最熟悉的，一个任脉，一个叫督脉。任脉从下级上来，沿腹、胸到承浆。督脉从尾闾沿脊背过头到龈交。这是任、督。我们练气功的人讲小周天。这两条经脉的气血完全通畅了，任意调动了，就叫小周天通了。如果十四经的气血都能任意循行，任意调动，那么叫大周天通了。郭林气功，不光是调动这十四条经脉，还要调动阴跷，阴跷。阴跷从脚的内踝上来，阳跷从脚的外踝上来，阴维从内，阳维从外。这四条经脉，主要是维系我们人体内在阴阳平衡，是调整气血阴阳平衡的主要结构。有了奇经八脉，再加上十二正经，那就在我们的全身构成了一个经络系统，就是经络的主干。郭林气功的一切动作的创设，都是从这个基本理论出发的。松静站立，两脚平站、两膝微弯、松腰、松胯，就是创造一个足三阴、足三阳这六条经脉通畅、气血流通的客观条件。如果不这样做，这样并脚站着，外面倒好，里边阴经受阻，气血不通了。如果站得太宽，阴经通了，两边阳经却紧张了。所以不能站得太宽，也不能站得太拢。

　　第三，松腰松胯、含胸拔背、垂肩坠肘、虚腋松腕，这是为了创造手三阴、手三阳这六条经脉通畅气血流通的客观条件。如果不这样，把两只手夹得紧紧的，手三阴不通；如果虚腋太大，手三阴通了，肩部倒紧张了，手三阳就不通了。所以，要自然下垂。虚腋不要太大，拳头这样大小就行了。要松静自然，不能够矫揉造作，故意拿架式。那不行。垂肩坠肘，虚腋松腕，使我们的胸大肌，臂大肌，三角肌，扛上肌都松驰下来，这样才能使手三阴、手三阳这六条经脉通畅。

　　第四，舌舐上腭，就是为任脉、督脉通畅创造客观条件。任脉到了承浆，督脉到了龈交就不走了。嘴里边有个舌头，长在下头，用舌尖舐着上腭，这在气功上叫做接通任督，在道家的功法里面就叫做搭鹊桥。

　　郭林气功的松静站立，要创造十四条主要的经脉通畅，气血流通的客观条件。所以，松静站立不仅仅是有这么一些动作，它的每一个动作里面都有它的内涵。松静站立的时候，不可马马虎虎，要按要求去做。

　　（二）三个气呼吸。郭林老师讲，三呼吸是非常重要的，要达到上气下行，下气上行；上气下气相接，内气外气相融。三呼吸，不管手放在那儿，一呼，一个长呼，口呼，不管你蹲和不蹲，是要内气随呼下沉，这叫气沉丹田。心气下降，肺气下降。 一个吸，是要肾气上升，达到心肾相交，心肺相交，这就叫上气下气相接。我们往往是上气下气不通，中焦堵塞，你就要得病。对郭老师创造的三个气呼吸，希望你们理解它的内涵，懂得是为了疏通经络，调和气血，改善循环去做这个动作。把外气吸进来，把浊气吐出去，升其清阳，降其浊阴。

　　（三）三开合。开、合，这是郭老师从周潜川老先生峨嵋十二桩里面吸收来的，是要开动气机，打开命门。我们松静站立，三呼吸，三开合，一定要松腰，只有打开了命门，才能开动气机，调动内气，发动内气运行，如同我们开汽车，要打开电门才能发动机器开走一样。人身上也有个“电门”。在哪？在命门。所以，松腰就成为一个关键，开合就成为一把钥匙。周潜川老先生刘的“开合是升降的钥匙”，讲的是内气的调动，运行，内气的升、降、开、合。三开合做好了，就能够使我们的内气启动起来，再加上我们练功的松和静，就能使内气充分启动起来。郭老师讲你松的越多。所以，我们在做预备功的时候，要尽可能的按老师设计的内涵，把这几个动作做好，不是去完成任务。

　　二、收功

　　郭老师有个比喻，说预备功就好比播种，行功就好比庄稼成长，收功就好比是收割。练好收功也是八个字，叫“玉液还丹元气归身”。

　　玉液，就是口水，气功把它叫做玉液，还叫做金津。口水里边有很强的抗癌物质，我们练功的人能产生大量的口水，这是好现象。怎么才能产生口水？舌舐上腭要轻，舌尖轻点上腭。玉液还丹，就是讲咽口水要咽到丹田。练气功讲四步曲，初级阶段叫练津化精，第二叫练精化气，第三叫练气化神，第四是高层境界，叫练神还虚，当然还有一个更高层的阶段，叫做练虚合道。这就是返本还原，回到应有的客观规律。这是气功的四大阶段。我们现在第一阶段叫练津化精，就是要玉液还丹，就是口水咽到丹田，通过丹田气化，化为精是可以的。另外，口水本身也可以健脾胃，助消化呀！口水还可以调节内分泌失调。而口水可以帮你调整内分泌状态。练练气功，提高我们的金津玉液，有助于提高生命的活力。郭老师讲，练好收功要玉液还丹，元气归身，就是讲我们练功调动起来的内气，最好还要归回到丹田。归回丹田以后，坐下来休息休息。每个功练完了都要坐下来休息。一切气功都讲气化，把调动的内气回丹田，在丹田气化，气化必须有一个过程，刚练完功不要说话，最少五分钟之内不要说话，最好能够休息十分钟到十五分钟。气化以后，再输布全身，营养四肢百骸，解决我们的问题。所以叫玉液还丹，元气归身。真正做到这八个字，那你的收功就练好了。粮食就颗粒还仓，就不是光种不收。

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